Pour la sauver de son veuvage, le Prophète (pssl) l’a pris comme épouse.Après la révélation du verset dans Sourate Ahzab, chapitre 33 verset 52, le Prophète (pssl)s’est marié avec Maria la Copte, qui était une fille esclave envoyé comme un cadeau par un souverain d'Égypte.

Le Prophète aurait-il agit par pure passion ?! La « sira » nous fait découvrir le Prophète (BDSL) comme un homme qui a constamment connu une vie dure et rude. Le Père dit alors : Nous, en occident, nous ne pouvons respecter un homme qui a eu neuf femmes. Quand le Prophète Muhammad (psl) quitta ce monde, Aisha avait 18 ans, elle est morte à 66 ans durant le mois de Ramadan, l’année 57 aprés l’Hégire. Ainsi, le Prophète (pssl)s’est marié avec elle. C'est après le mariage du Prophète (pssl) à Umm Habibah, qu’Abu Sufyan n’a jamais plus combattu le Prophète (pssl). Sa vie au côté de ses épouses fut une vie difficile, ascète et insupportable pour  beaucoup. Il ne pouvait pas refuser ce cadeau qui aurait été perçu comme un refus et aurait perturbé l'alliance politique. Quand le Prophète (pssl) épousa Juwayriyah (ra), que le clan des Banu Mustaliq ont accepté l'Islam et qu'il est devenu pacifique et obéissant aux lois islamiques .Maymunah (ra) appartenait aussi à un clan très puissant et récalcitrant de Najd et était la sœur de l'épouse du chef du ce clan .

Compte tenu de sa situation de famille, elle pourrait ne pas être fusionnée dans un ménage ordinaire. La question est alors : qu’en étaient les causes ?Le Prophète (BDSL) s’est marié avec plusieurs femmes pour multiples raisons dont :1-    La communication de l’Islam : Il était indispensable qu’un groupe de personnes puissent transmettre les différents détails de la vie quotidienne du Prophète (BDSL), chez lui, avec ses épouses … Qui nous a-t-il transmis sa manière d’accomplir le « ghosl » (les grandes ablutions), l’attitude que doit avoir le mari avec son épouse indisposée et autres détails que seules les épouses du Prophète (BDSL) pouvaient connaître. Lors de leur conversation, ils abordèrent le Prophète (BDSL). Il avait épousé la fille d’Abu Bakr (ra) , et à mariés ses deux filles à Uthman (ra) et l'autre à ' Ali (ra). ' De plus, serait-il sensé que la passion du Prophète (BDSL) pour les femmes ne se serait manifestée qu’après l’âge de cinquante-deux ans ?! D’ailleurs, Abou Soufiane accepta volontiers ce mariage, et pour le Prophète, ce fut une façon d’adoucir le cœur de Abou Sofiane, farouche détracteurs des musulmans. Cela allait également briser une autre convention, à laquelle un fils adoptif était un véritable fils. Le clan entier était un ennemi amer de l'Islam depuis le début, et ils étaient finalement supprimés par une action militaire.

Il fallait être prophète pour le faire.

Après ce mariage, les Juifs n'ont pas oser relancer leur opposition au prophète (pssl) et à sa mission.Dans le cas de Hafsah (ra), le Prophète (pssl) souhaitait lier de grandes relations avec ses compagnons (sahabah) qui ont été ses conseillers et qui ont été formés pour être les futurs dirigeants. Puis elle relatait : … Et de quel plaisir s’agit-il pour un homme qui n’a pas connu un jour de repos ; pris constamment par ses différentes responsabilités au plus haut niveau de l’état musulman. Ainsi, dans l'intérêt de sa mission, le Prophète (pssl) fonda des relations intertribales pour unir la ummah islamique, comme les frères dans la foi (Ikhwan fi -din).Par exemple, son épouse Juwayriyah (ra) appartenait au clan Banu Mustaliq, qui était très puissant. Aisha était la fille d'Abu bakr son plus fidèle compagnon (sahabi). Sa famille n’était pas musulmane. La plupart de ses mariages ont été pour la politique et pour la propagation de Islam.En Arabie, pour un travail de réforme il fallait appartenir à, ou être lié à certaines tribus spécifiques et respectables. C’est ainsi qu’il se maria avec Oummou salama, une femme âgée avec des enfants, et Sawda comme nous l’avons évoqué ci-dessus.4-    Des raisons politiques : Le Prophète (BDSL) se maria avec Oummou Habiba lorsque le mari de celle-ci décéda. Par la suite, elle est devenue la mère de Ibrahim (ra) qui est décédé dans son enfance.